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ESTUDIO BÍBLICO #135 – DOMINGO, 19 DE SEPTIEMBRE DE 2021
TEMA: TRABAJANDO MIENTRAS EL PADRE TRABAJA
Dr. William Soto Santiago
Lunes, 23 de noviembre de 1998
Franca, San Pablo, Brasil
Escritura base: San Juan 5:17-32
LIBRO DE LAS EDADES
La Edad de Laodicea – Pág. 365
Rev. William M. Branham
30. Aunque él no será popular, sí será vindicado por Dios. Así como Jesús vindicó a Juan, y el Espíritu Santo vindicó a Jesús, nosotros podemos tener la confianza que este hombre será primeramente vindicado por el Espíritu obrando en su vida con hechos de poder que serán indiscutibles y no hallados en ningún otro lugar; y Jesús mismo, al volver, le vindicará, así como lo hizo con Juan. Juan testificó que Jesús venía. Este hombre también, como Juan, testificará que Jesús viene. Y el mismo regreso de Cristo probará que este hombre en verdad era el precursor de Su Segunda Venida. Esta será la evidencia final de que este hombre es en verdad el profeta de Malaquías 4, porque Jesús mismo aparecerá al fin de la edad gentil. Entonces será demasiado tarde para aquellos que le han rechazado.
LIBRO DE CITAS – Pág. 119
Mire hacia Jesús
Jeffersonville, Ind., 12-29-63
Rev. William M. Branham
1058 – “Tal vez estoy construyendo una plataforma para que alguien más suba en ella. Tal vez yo sea llevado antes de ese tiempo. / Pero yo creo que estamos tan cerca que no moriría de edad avanzada. Y siendo de cincuenta y cuatro años, no me moriré de viejo hasta que Él esté aquí. ¿Ven? A menos que sea disparado, asesinado o alguna otra cosa, de algún modo muerto; la edad avanzada solamente no me matará hasta que Él venga. Y yo creo eso. / Tal vez yo no lo haré, pero este mensaje introducirá a Jesucristo al mundo. Porque: ‘Así como Juan el Bautista fue enviado para precursar a la Primera Venida, así es el Mensaje para precursar la Segunda Venida’. Y Juan dijo: ‘He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’. ¿Ven? Así es que será paralelo en todo. Y yo sé que será, el Mensaje continuará”.
LIBRO DE CITAS – Pág. 71
Tomando Lados con Jesús
Jeffersonville, Ind., 6-1-62
Rev. William M. Branham
615 – “Hay tres cosas que me podrían suceder. O es el final de mi camino y dejar que este otro venga; yo he abierto el camino para que él tome el mando, porque recuerden, el que viene a predicar estará en la Palabra: ‘Restaurando la fe de los hijos hacia los padres’. Podría ser el final de mi camino. Podría ser que Él está cambiando mi ministerio hacia el evangelismo para ultramar. O podría ser que Él no me va a llamar más como evangelista, y Él me va a llevar a algún lugar en el desierto para ungirme, para enviarme como ‘el prometido’ que ha de venir. / Yo creo que el Señor me ha usado en pequeñas cosas especiales para ayudar, quizás, a poner un fundamento para un profeta que vendrá. Pero un profeta no actúa de la forma que yo actúo; ahora, ustedes saben eso. Un profeta no es un evangelista, y un evangelista no es un profeta. Un pastor no es un evangelista, y un evangelista no es un pastor, pero Dios ha puesto en la Iglesia, primero apóstoles, luego profetas, luego maestros, luego pastores y etcétera. Dios los puso en la Iglesia y Dios les dio un oficio.
LO QUE ES NECESARIO CONOCER EN EL DÍA POSTRERO
Dr. William Soto Santiago
Martes, 4 de marzo de 1997
San José de los Campos, Brasil
Ahora, podemos ver que Jesús no negó que Juan el Bautista era Su precursor, lo colocó en la posición bíblica en que Dios lo había colocado.
Jesucristo señaló las Escrituras que hablaban del mensajero que vendría primero que Jesús, lo identificó con la Escritura —como también para el Día Postrero estará sucediendo—; porque así como Jesús identificó a Juan, Juan identificó a Jesús.
Y ahora, encontramos que el precursor de la Segunda Venida de Cristo identifica con su Mensaje la promesa de la Segunda Venida de Cristo, y la forma en que se cumplirá en el Día Postrero la Segunda Venida de Cristo.
Y el cumplimiento de la Segunda Venida de Cristo es la identificación final o confirmación final de que el reverendo William Marrion Branham es el precursor de la Segunda Venida de Cristo.
O sea, el cumplimiento de lo que él precurso es la identificación mayor de que William Marrion Branham es el precursor de la Segunda Venida de Cristo; así como la identificación mayor de que Juan el Bautista era el precursor de la Primera Venida de Cristo, fue el cumplimiento de la Primera Venida de Cristo.
(…) Ahora, así como para recibir las primicias, no bastaba con haber recibido al precursor: era necesario recibir al precursado; y para el tiempo final, para el Día Postrero, para el séptimo milenio, no es suficiente haber recibido al precursor para ser llenos de la plenitud de Dios: se requiere recibir también al precursado; porque esos serán los que recibirían la plenitud de Dios, serán transformados en el Día Postrero: todos lo que estarán vivos y habrán recibido al precursado.
El precursado les hablará también del precursor, dará testimonio de quién fue Su precursor; y eso será la vindicación o confirmación final de que el reverendo William Marrion Branham fue el precursor de la Segunda Venida de Cristo.
Ahora estamos en el tiempo más importante de todos los tiempos.
Ya el precursor se fue. Para el tiempo del precursor las personas estaban llamadas a estar buscando al precursor, a un hombre, a un profeta que estaría preparando al pueblo, un profeta que vendría con el espíritu y virtud de Elías. Y luego que el precursor ha realizado su labor y se ha ido a descansar a la sexta dimensión —al Paraíso—, es necesario buscar, conseguir y seguir al precursado.
Porque ¿cuál es el motivo de Dios enviar un precursor y estar anunciando que después de él viene el precursado, y que la gente no busquen al precursado después? ¿Y cómo lo van a buscar? Con el Mensaje del precursor. Conforme a como dijo el precursor, así tiene que aparecer el precursado.
Y estar cumpliendo en forma progresiva las cosas que han sido dichas que el precursado estará haciendo; para así ser preparados para ser transformados y recibir nuestro cuerpo eterno.
LA TRAYECTORIA DE LOS MINISTERIOS DE MOISÉS Y ELÍAS
Octavo Congreso Juvenil Centroamericano “Dios extiende Su Tabernáculo”
Dr. William Soto Santiago
Sábado, 26 de abril de 1997
(Segunda actividad)
San Bartolomé Milpas Altas, Sacatepéquez, Guatemala
Y el Arcángel Gabriel le dijo al sacerdote Zacarías (el cual vendría a ser el padre de Juan el Bautista), le dijo que tendría un hijo por medio de su esposa Elisabet, y que sería profeta de Dios, y que vendría con el espíritu y virtud de Elías (San Lucas, capítulo 1, verso 17), para convertir el corazón de los padres a los hijos; o sea, el corazón del Antiguo Testamento a la fe cristiana, a la fe de los hijos, bajo la Dispensación de la Gracia.
O sea que le prepararía el camino a Cristo para que le dieran la bienvenida a Cristo.
Aunque no lo hicieron todos los seguidores de Juan, y por consiguiente se quedaron sin la bendición del Espíritu Santo que vino sobre los creyentes en Jesucristo. Porque las bendiciones que Dios da para los que estarán siguiendo al precursado son mayores que para los que siguen al precursor. Porque las bendiciones para los que siguen al precursor llegan hasta cierto límite, y luego el resto de las bendiciones corresponden a los creyentes en el precursado, a los que lo reciben tal y como fue profetizado que vendría.
(…) Y ahora, el ministerio de Elías por quinta vez está prometido para ser manifestado. Ya se fue el velo de carne donde estuvo por cuarta ocasión el ministerio de Elías manifestado (¿dónde?) en el Tabernáculo de Dios, en el Templo de Dios.
Ahora podemos ver que el ministerio de Elías no ha salido del Templo de Dios: ha permanecido en el Templo de Dios todo el tiempo; y va de edad en edad, de etapa en etapa, de dispensación en dispensación, porque ese ministerio será adoptado.
En la adopción de los hijos de Dios encontramos que ese ministerio estará manifestado en el Día Postrero; ahora, estará manifestado por quinta ocasión, en donde la adopción de ese ministerio estará vigente en la Dispensación del Reino.
Y también el ministerio del profeta Moisés encontramos que ha estado en el Templo de Dios. Estuvo en el Atrio, bajo la Ley; pero luego encontramos que aparece nuevamente en el Día Postrero en el Templo de Dios, en el Lugar Santísimo.
(…) Y por cuanto la Casa de Dios entra en el Día Postrero a la Dispensación del Reino, en esa dispensación esos ministerios estarían manifestados.
Por eso los ministerios de Moisés por segunda vez y de Elías por quinta vez no corresponden a la Dispensación de la Gracia; porque el ministerio de Elías correspondiente a la Dispensación de la Gracia ya fue manifestado por cuarta ocasión; o sea, fue manifestado en el mensajero de la séptima edad de la Iglesia gentil. Y para su quinta manifestación estaría fuera de la Dispensación de la Gracia, y estaría fuera de las siete etapas o edades de la Iglesia gentil.
Por eso es que los milagros que el cristianismo está esperando para ser manifestados dentro de la Dispensación de la Gracia, corresponden al ministerio de Moisés por segunda vez y de Elías por quinta ocasión; pues ya los milagros correspondientes al ministerio de Cristo por medio de Su ángel mensajero de la séptima edad de la Iglesia gentil, donde estuvo el ministerio de Elías, ya fueron cumplidos; y los vimos cumplidos en el reverendo William Marrion Branham.
(…) Encontramos que el lugar santo y el lugar santísimo estaban muy cerca el uno del otro; pero eran lugares diferentes.
Y ahora, la parte del Lugar Santo final estuvo en Norteamérica; y ahora la parte del Lugar Santísimo está pegadito a Norteamérica. Porque después del Lugar Santo está el Lugar Santísimo; o sea que lo que colinda con el Lugar Santísimo es el Lugar Santo.
Por eso, vean ustedes, llegaron hasta la frontera, hasta la colindancia, los de la séptima edad de la Iglesia gentil; pero tienen que pasar a la tierra nueva del Lugar Santísimo, y a la tierra nueva de la nueva dispensación, la Dispensación del Reino, que es la que corresponde al Lugar Santísimo.
Y ahora, podemos ver cuáles son los ministerios que estarán en el Lugar Santísimo manifestados en el Día Postrero, en el Tabernáculo de Dios, el cual ha sido extendido hasta la América Latina y el Caribe. Y la parte que ha sido extendida a la América Latina y el Caribe es la parte más importante: la parte del Lugar Santísimo.
Hasta la América Latina y el Caribe, Cristo ha extendido las cuerdas y ha colocado las estacas de Su Carpa, de Su Tabernáculo, de Su Templo; y “las cuerdas nos han caído en lugares deleitosos, y grande es la heredad que nos ha tocado”.
(…) En palabras más claras, primero lo reciben los que estarán en el territorio donde Cristo estaría construyendo el Lugar Santísimo de Su Templo espiritual. O sea, los latinoamericanos y caribeños son los primeros que escuchan la predicación del Evangelio del Reino y son los primeros que lo reciben, los que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero; y también lo recibirán los que están en la otra sección, en cierto momento.
Y después, vean ustedes, lo recibirán también las reliquias que han quedado de los diferentes mensajeros y diferentes edades, los que están escritos en la sección del Libro de la Vida. Y también los que han quedado del séptimo ángel mensajero, del precursor, que están escritos en la sección del Libro de la Vida del Cordero, lo recibirán, aunque sea a lo último; pero ya también muchos lo han recibido, y han entrado a la Dispensación del Reino. Como cuando Jesús estuvo sobre la Tierra y Juan dijo: “He aquí el Cordero de Dios”; y Juan el apóstol y Andrés, cuando escucharon decir esto a Juan el Bautista, ¿qué hicieron? Pues siguieron a Jesús; hicieron lo que tenían que hacer; y vinieron a ser apóstoles de Jesucristo. No fueron apóstoles de Juan el Bautista, pero fueron apóstoles de Jesucristo, que es algo mayor.
Impreso en Puerto Rico
[:en]
BIBLE STUDY #135 – SUNDAY, SEPTEMBER 19, 2021
TITLE: WORKING WHILE THE FATHER WORKS
Dr. William Soto Santiago
Monday, November 23, 1998
Franca, San Pablo, Brazil
Source Scripture: John 5:17-32
BOOK OF THE AGES
The Laodicean Church Age – Page 326
Rev. William M. Branham
Though he will not be popular, he will be vindicated by God. As Jesus authenticated John, and the Holy Ghost authenticated Jesus, we can well expect this man will be first of all authenticated by the Spirit working in his life in acts of power that are indisputable and found nowhere else; and Jesus Himself, in returning, will authenticate him, even as He authenticated John. John witnessed that Jesus was coming, — and so will this man, like John, witness that Jesus is coming. And the very return of Christ will prove that this man indeed was the forerunner of His second coming. This is the final evidence that this indeed is the prophet of Malachi 4, for the end of the Gentile period will be Jesus, Himself, appearing. Then it will be too late for those who have rejected him.
BOOK OF QUOTATIONS – Page 119
Look away to Jesus
Jeffersonville, IN, 12-29-63
Rev. William M. Branham
1058 – “I may be building a platform for somebody else to step on. I may be taken before that time. / But I do believe, that we are so close, that I would never die with old age. Yet, at fifty-four years old, I’ll never die with old age, until He’s here. See? Unless I’m shot, killed, or something other, some way killed, just old age wouldn’t kill me, until He’s come. And I believe that. / I may not do it, but this Message will introduce Jesus Christ to the world. For, ‘As John the Baptist was sent to forerun the first coming, so is the Message to forerun the second Coming.’ And John said, ‘Behold the Lamb of God that takes away the sin of the world.’ See? So, it’s, it paralleled it in every way. And I know it will, the Message will go on.”
BOOK OF QUOTATIONS – Page 71
Taking sides with Jesus
Jeffersonville, IN, 6-1-62
Rev. William M. Branham
615 – “There’s three things could happen to me. It’s either the end of my road, and let this other one come on; I’ve opened up the road for him to take over, ’cause, remember, the one that comes to preach, will be on the Word, ‘Restoring the Faith of the children back to the fathers.’ It could be the end of my road. It could be that He’s changing my ministry back into evangelism, for overseas. Or, it could be that He’s not going to call me anymore for an evangelist, and He’s taking me into the wilderness somewhere, to anoint me, to send me forth like the promised one is to come, I think. / I believe that the Lord has used me, in little special things, to help maybe lay a foundation for a prophet that will come. But a prophet doesn’t operate the way I operate. Now, you know that. A prophet isn’t an evangelist, and an evangelist isn’t a prophet. A pastor isn’t an evangelist, and an evangelist isn’t a pastor. ‘But God has set in the Church, first apostles, then prophets, then teachers, then pastors,’ and so forth. God set them in the Church, and God gave them an office.”
WHAT IS NECESSARY TO KNOW AT THE LAST DAY
Dr. William Soto Santiago
Tuesday, March 4, 1997
San Jose de los Campos, Brazil
Now, we can see that Jesus didn’t deny that John the Baptist was His forerunner, He placed him in the biblical position in which God had placed him.
Jesus Christ pointed to the Scriptures that spoke of the messenger who would come before Jesus, He identified him with the Scripture —as also for the Last Day will be happening—; because just as Jesus identified John, John identified Jesus.
And now, we find that the forerunner of the Second Coming of Christ identifies with his Message the promise of the Second Coming of Christ, and the way in which the Second Coming of Christ will be fulfilled in the Last Day.
And the fulfillment of the Second Coming of Christ is the final identification or final confirmation that the Reverend William Marrion Branham is the forerunner of the Second Coming of Christ.
In other words, the fulfillment of what he foreran is the greater identification that William Marrion Branham is the forerunner of the Second Coming of Christ; just as the greater identification that John the Baptist was the forerunner of the First Coming of Christ, was the fulfillment of the First Coming of Christ.
(…) Now, just as in order to receive the first fruits, it was not enough to have received the forerunner: it was necessary to receive the foreran; and for the end time, for the Last Day, for the seventh millennium, it is not enough to have received the forerunner to be filled with the fullness of God: it is required to also receive the foreran; because those will be the ones who will receive the fullness of God, they will be transformed in the Last Day: all those who will be alive and will have received the foreran.
The foreran will also tell you about the forerunner, he will give testimony of who His forerunner was; and that will be the final vindication or confirmation that Reverend William Marrion Branham was the forerunner of the Second Coming of Christ.
We are now in the most important time of all times.
The forerunner is gone. For the time of the forerunner the people were called to be looking for the forerunner, a man, a prophet who would be preparing the people, a prophet who would come with the spirit and power of Elijah. And after the forerunner has done his work and has gone to rest in the sixth dimension —in Paradise— it is necessary to seek, to find and to follow the foreran.
Because what is the reason for God to send a forerunner and to be announcing that after him comes the foreran, and that the people don’t look for the forerunner afterwards? And how are they going to look for him? With the Message of the forerunner. According to what the forerunner said, so must the foreran appear.
And to be progressively fulfilling the things that have been said that the foreran will be doing; in order to be prepared to be transformed and receive our eternal body.
THE TRAJECTORY OF THE MINISTRIES OF MOSES AND ELIJAH
Eighth Central American Youth Congress “God Extends His Tabernacle”
Dr. William Soto Santiago
Saturday, April 26, 1997
(Second activity)
San Bartolome Milpas Altas, Sacatepequez, Guatemala
And the Archangel Gabriel told the priest Zechariah (who would become the father of John the Baptist), he told him that he would have a son through his wife Elizabeth, and that he would be a prophet of God, and that he would come with the spirit and power of Elijah (Luke, chapter 1, verse 17), to convert the hearts of the fathers to the children; that is, the heart of the Old Testament to the Christian faith, to the faith of the children, under the Dispensation of Grace.
In other words, he would prepare the way for Christ so that they would welcome Christ.
Although not all of John’s followers did, and therefore, they missed out on the blessing of the Holy Spirit that came upon the believers in Jesus Christ. For the blessings that God gives for those who will be following the foreran are greater than for those who follow the forerunner. Because the blessings for those who follow the forerunner go up to a certain limit, and then the rest of the blessings belong to the believers in the foreran, to those who receive him as it was prophesied he would come.
(…) And now, the ministry of Elijah for the fifth time is promised to be manifested. The veil of flesh where Elijah’s ministry was for the fourth time manifested (where?) in the Tabernacle of God, in the Temple of God, has already left.
Now we can see that the ministry of Elijah has not left the Temple of God: It has remained in the Temple of God all the time; and it goes from age to age, from stage to stage, from dispensation to dispensation, because that ministry will be adopted.
In the adoption of the children of God we find that this ministry will be manifested in the Last Day; now, it will be manifested for the fifth time, where the adoption of this ministry will be in effect in the Dispensation of the Kingdom.
And we also find that the ministry of the prophet Moses has been in the Temple of God. He was in the Outer Court, under the Law; but then we find that he appears again in the Last Day in the Temple of God, in the Most Holy Place.
(…) And since the House of God enters into the Dispensation of the Kingdom in the Last Day, those ministries would be manifested in that dispensation.
That is why the ministries of Moses for the second time and of Elijah for the fifth time don’t correspond to the Dispensation of Grace; because the ministry of Elijah pertaining to the Dispensation of Grace was already manifested for the fourth time; that is, it was manifested in the messenger of the seventh age of the gentile Church. And for his fifth manifestation he would be outside the Dispensation of Grace, and would be outside the seven stages or ages of the gentile Church.
That is why the miracles that Christianity is waiting for to be manifested within the Dispensation of Grace, correspond to the ministry of Moses for the second time and of Elijah for the fifth time; for the miracles corresponding to the ministry of Christ through His angel messenger of the seventh age of the gentile Church, where the ministry of Elijah was, were already fulfilled; and we saw them fulfilled in the Reverend William Marrion Branham.
(…) We find that the holy place and the most holy place were very close to each other; but they were different places.
And now, the part of the final Holy Place was in North America; and now the part of the Most Holy Place is next to North America. Because after the Holy Place is the Most Holy Place; in other words, what borders with the Most Holy Place is the Holy Place.
That is why, you see, those of the seventh age of the gentile Church came to the border, to the borderline, but they have to move to the new land of the Most Holy Place, and to the new land of the new dispensation, the Dispensation of the Kingdom, which is the one that corresponds to the Most Holy Place.
And now, we can see which are the ministries that will be in the Most Holy Place manifested in the Last Day, in the Tabernacle of God, which has been extended to Latin America and the Caribbean. And the part that has been extended to Latin America and the Caribbean is the most important part: The part of the Most Holy Place.
Up to Latin America and the Caribbean, Christ has extended the ropes and has placed the stakes of His Tent, of His Tabernacle, of His Temple; and “the lines have fallen for us in delightful places, and great is the inheritance that is ours.”
(…) In clearer words, first those who will be in the territory where Christ would be building the Most Holy Place of His spiritual Temple receive it. In other words, the Latin American and Caribbean people are the first to hear the preaching of the Gospel of the Kingdom and they are the first to receive it, those who are written in the Lamb’s Book of Life; and those who are in the other section will also receive it, at a certain time.
And then, notice, the relics that have remained of the different messengers and different ages, those that are written in the section of the Book of Life, will also receive it. And also those who are left of the seventh angel messenger, of the forerunner, who are written in the section of the Lamb’s Book of Life, they will receive it, even if it is the last; but many have already received it, and have entered into the Dispensation of the Kingdom. As when Jesus was on Earth and John said: “Behold the Lamb of God”; and John the apostle and Andrew, when they heard John the Baptist say this, what did they do? Well, they followed Jesus; they did what they had to do; and they became apostles of Jesus Christ. They were not apostles of John the Baptist, but they were apostles of Jesus Christ, which is something greater.
Printed in Puerto Rico
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ESTUDO BÍBLICO #135 – DOMINGO, 19 DE SETEMBRO DE 2021
TEMA: TRABALHANDO ENQUANTO O PAI TRABALHA
Dr. William Soto Santiago
Segunda-feira, 23 de novembro de 1998
Franco, São Paulo, Brasil
Escritura base: São João 5:17-32
LIVRO DAS ERAS
A Era de Laodiceia – Pág. 365
Rev. William M. Branham
30. Mesmo que ele não será popular, sim será vindicado por Deus. Assim como Jesus vindicou João, e o Espírito Santo vindicou Jesus, nós podemos ter a confiança que este homem será primeiramente vindicado pelo Espírito atuando em sua vida com atos de poder que serão indiscutíveis e não achados em nenhum outro lugar; e Jesus mesmo, ao voltar, o vindicará, assim como fez com João. João atestou que Jesus vinha. Este homem também, como João, atestará que Jesus vem. E o próprio regresso de Cristo provará que este homem na verdade era o precursor da Sua Segunda Vinda. Esta será a evidência final de que este homem é na verdade o profeta de Malaquias 4, porque Jesus mesmo aparecerá no fim da era gentia. Então será muito tarde para aqueles que o rejeitaram.
LIVRO DE CITAÇÕES – Pág. 119
Olhe para Jesus
Jeffersonville, Ind., 29-12-63
Rev. William M. Branham
1058 – “Talvez esteja construindo uma plataforma para que alguém mais suba nela. Talvez eu seja levado antes desse tempo. / Mas eu creio que estamos tão perto que não morreria de idade avançada. E sendo de cinquenta e quatro anos, não morrerei de velhice até que Ele esteja aqui. Veem? A menos que seja disparado, assassinado ou alguma outra coisa, de algum modo morto; a idade avançada somente não me matará até que Ele venha. E eu creio nisso. / Talvez eu não o farei, mas esta mensagem introduzirá Jesus Cristo ao mundo. Porque: ‘Assim como João Batista foi enviado para precursar a Primeira Vinda, assim é a Mensagem para precursar a Segunda Vinda’. E João disse: ‘Eis aqui o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo’. Veem? Assim é que será paralelo em tudo. E eu sei que será, a Mensagem continuará”.
LIVRO DE CITAÇÕES – Pág. 71
Tomando Lados com o Jesus
Jeffersonville, Ind., 1-6-62
Rev. William M. Branham
615 – “Há três coisas que me poderiam acontecer. Ou é o final do meu caminho e deixar que este outro venha; eu tenho aberto o caminho para que ele tome o mando, porque recordem, quem vem pregar estará na Palavra: ‘Restaurando a fé dos filhos para os pais’. Poderia ser o final do meu caminho. Poderia ser que Ele está mudando meu ministério para o evangelismo para ultramar. Ou poderia ser que Ele não vai me chamar mais como evangelista, e Ele vai me levar a algum lugar no deserto para me ungir, para me enviar como ‘o prometido’ que tem que vir. / Eu creio que o Senhor me usou em pequenas coisas especiais para ajudar, talvez, pôr um fundamento para um profeta que virá. Mas um profeta não atua da forma que eu atuo; agora, vocês sabem isso. Um profeta não é um evangelista, e um evangelista não é um profeta. Um pastor não é um evangelista, e um evangelista não é um pastor, mas Deus pôs na Igreja, primeiro apóstolos, depois profetas, depois mestres, depois pastores e etcétera. Deus os pôs na Igreja e Deus lhes deu um ofício.
O QUE É NECESSÁRIO CONHECER NO ÚLTIMO DIA
Dr. William Soto Santiago
Terça-feira, 4 de março de 1997
São José dos Campos, Brasil
Agora, podemos ver que Jesus não negou que João Batista era Seu precursor, colocou-o na posição bíblica em que Deus o tinha colocado.
Jesus Cristo assinalou as Escrituras que falavam do mensageiro que viria primeiro que Jesus, identificou-o com a Escritura — como também para o Último Dia estará acontecendo —; porque assim como Jesus identificou João, João identificou Jesus.
E agora, encontramos que o precursor da Segunda Vinda de Cristo identifica com sua Mensagem a promessa da Segunda Vinda de Cristo, e a forma em que se cumprirá no Último Dia a Segunda Vinda de Cristo.
E o cumprimento da Segunda Vinda de Cristo é a identificação final ou confirmação final de que o reverendo William Marrion Branham é o precursor da Segunda Vinda de Cristo.
Ou seja, o cumprimento do que ele precursou é a identificação maior de que William Marrion Branham é o precursor da Segunda Vinda de Cristo; assim como a identificação maior de que João Batista era o precursor da Primeira Vinda de Cristo, foi o cumprimento da Primeira Vinda de Cristo.
(…) Agora, assim para receber as primícias, não bastava ter recebido o precursor: era necessário receber ao precursado; e para o tempo final, para o Último Dia, para o sétimo milênio, não é suficiente ter recebido o precursor para ser cheios da plenitude de Deus: se requer receber também o precursado; porque esses serão os que receberiam a plenitude de Deus, serão transformados no Último Dia: todos o que estarão vivos e terão recebido o precursado.
O precursado falará também do precursor, dará testemunho de quem foi Seu precursor; e isso será a vindicação ou confirmação final de que o reverendo William Marrion Branham foi o precursor da Segunda Vinda de Cristo.
Agora estamos no tempo mais importante de todos os tempos.
O precursor já se foi. Para o tempo do precursor as pessoas estavam chamadas a estarem buscando o precursor, um homem, um profeta que estaria preparando ao povo, um profeta que viria com o espírito e virtude de Elias. E depois que o precursor realizou seu trabalho e foi descansar na sexta dimensão — no Paraíso —, é necessário buscar, conseguir e seguir o precursado.
Porque qual é o motivo de Deus enviar um precursor e estar anunciando que depois dele vem o precursado, e que as pessoas não procurem o precursado depois? E como o vão procurar? Com a Mensagem do precursor. Conforme disse o precursor, assim tem que aparecer o precursado.
E estar cumprindo em forma progressiva as coisas que foram ditas que o precursado estará fazendo; para assim sermos preparados para sermos transformados e recebermos nosso corpo eterno.
A TRAJETÓRIA DOS MINISTÉRIOS DE MOISÉS E ELIAS
Oitavo Congresso Juvenil Centro-americano “Deus estende Seu Tabernáculo”
Dr. William Soto Santiago
Sábado, 26 de abril de 1997
(Segunda atividade)
São Bartolomé Milpas Altas, Sacatepéquez, Guatemala
E o Arcanjo Gabriel disse ao sacerdote Zacarias (o qual se tornaria o pai de João Batista), disse que teria um filho por meio da sua esposa Isabel, e que seria profeta de Deus, e que viria com o espírito e virtude de Elias (São Lucas, capítulo 1, verso 17), para converter o coração dos pais aos filhos; ou seja, o coração do Antigo Testamento à fé cristã, à fé dos filhos, sob a Dispensação da Graça.
Ou seja, que prepararia o caminho para Cristo para que lhe dessem as boas-vindas a Cristo.
Mesmo que não fizeram todos os seguidores de João e, consequentemente, ficaram sem a bênção do Espírito Santo que veio sobre os crentes em Jesus Cristo. Porque as bênçãos que Deus dá para os que estarão seguindo o precursado são maiores que para os que seguem o precursor. Porque as bênçãos para os que seguem o precursor chegam até certo limite, e depois o restante das bênçãos correspondem aos crentes no precursado, aos que o recebem tal e como foi profetizado que viria.
(…) E agora, o ministério de Elias pela quinta vez está prometido para ser manifestado. Já se foi o véu de carne onde esteve pela quarta ocasião o ministério de Elias manifestado (onde?) no Tabernáculo de Deus, no Templo de Deus.
Agora podemos ver que o ministério de Elias não saiu do Templo de Deus: permaneceu no Templo de Deus todo o tempo; e vai de era em era, de etapa em etapa, de dispensação em dispensação, porque esse ministério será adotado.
Na adoção dos filhos de Deus encontramos que esse ministério estará manifestado no Último Dia; agora, estará manifestado pela quinta ocasião, onde a adoção desse ministério estará vigente na Dispensação do Reino.
E também o ministério do profeta Moisés encontramos que esteve no Templo de Deus. Esteve no Átrio, sob a Lei; mas depois encontramos que aparece novamente no Último Dia no Templo de Deus, no Lugar Santíssimo.
(…) E por quanto a Casa de Deus entra no Último Dia na Dispensação do Reino, nessa dispensação esses ministérios estariam manifestados.
Por isso os ministérios de Moisés pela segunda vez e de Elias pela quinta vez não correspondem à Dispensação da Graça; porque o ministério de Elias correspondente à Dispensação da Graça já foi manifestado pela quarta ocasião; ou seja foi manifestado no mensageiro da sétima era da Igreja gentia. E para sua quinta manifestação estaria fora da Dispensação da Graça, e estaria fora das sete etapas ou eras da Igreja gentia.
Por isso é que os milagres que o cristianismo está esperando para serem manifestados dentro da Dispensação da Graça, correspondem ao ministério de Moisés pela segunda vez e de Elias pela quinta ocasião; pois, já os milagres, correspondentes ao ministério de Cristo por meio de Seu anjo mensageiro da sétima era da Igreja gentia, onde esteve o ministério de Elias, já foram cumpridos; e os vimos cumpridos no reverendo William Marrion Branham.
(…) Encontramos que o lugar santo e o lugar santíssimo estavam muito perto um do outro; mas eram lugares diferentes.
E agora, a parte do Lugar Santo final esteve na América do Norte; e agora a parte do Lugar Santíssimo está coladinha à América do Norte. Porque depois do Lugar Santo está o Lugar Santíssimo; ou seja que o que está adjacente ao Lugar Santíssimo é o Lugar Santo.
Por isso, vejam vocês, chegaram até a fronteira, até a adjacência, os da sétima era da Igreja gentia; mas têm que passar à terra nova do Lugar Santíssimo, e à terra nova da nova dispensação, a Dispensação do Reino, que é a que corresponde ao Lugar Santíssimo.
E agora, podemos ver quais são os ministérios que estarão no Lugar Santíssimo manifestados no Último Dia, no Tabernáculo de Deus, o qual foi estendido até à América Latina e o Caribe. E a parte que foi estendida à América Latina e o Caribe é a parte mais importante: a parte do Lugar Santíssimo.
Até a América Latina e o Caribe, Cristo estendeu as cordas e colocou as estacas da Sua Carpa, do Seu Tabernáculo, do Seu Templo; e “as cordas nos caíram em lugares deleitosos, e grande é a herança que nos correspondeu”.
(…) Em palavras mais claras, primeiro o recebem os que estarão no território onde Cristo estaria construindo o Lugar Santíssimo do Seu Templo espiritual. Ou seja, os latino-americanos e caribenhos são os primeiros que escutam a pregação do Evangelho do Reino e são os primeiros que o recebem, os que estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro; e também o receberão os que estão na outra seção, em certo momento.
E depois, vejam vocês, o receberão também as relíquias que ficaram dos diferentes mensageiros e diferentes eras, os que estão escritos na seção do Livro da Vida. E também os que ficaram do sétimo anjo mensageiro, do precursor, que estão escritos na seção do Livro da Vida do Cordeiro, o receberão, ainda que seja por último; mas também muitos já o receberam, e entraram na Dispensação do Reino. Como quando Jesus esteve sobre a Terra e João disse: “Eis aqui o Cordeiro de Deus”; e João o apóstolo e André, quando escutaram dizer isto João Batista, o que fizeram? Pois seguiram a Jesus; fizeram o que tinham que fazer; e vieram ser apóstolos de Jesus Cristo. Não foram apóstolos de João Batista, mas foram apóstolos de Jesus Cristo, que é algo maior.
Impresso em Porto Rico
[:fr]
ÉTUDE BIBLIQUE #135
DIMANCHE 19 SEPTEMBRE 2021
THÈME : TRAVAILLER PENDANT
QUE LE PÈRE TRAVAILLE
Dr. William Soto Santiago
Lundi 23 novembre 1998
Franca, São Paulo, Brésil
Écriture de base : Saint Jean 5:17-32 (OST)
LIVRE DES ÂGES
L’Âge de l’Église de Laodicée – P. 318
Rev. William M. Branham
Il ne sera pas populaire, mais néanmoins, il sera confirmé par Dieu. Comme Jésus a authentifié Jean, et comme le Saint-Esprit a authentifié Jésus, nous pouvons bien nous attendre à ce que cet homme soit avant tout authentifié par l’Esprit agissant dans sa vie par des actes de puissance indiscutables, et qu’on ne trouvera nulle part ailleurs ; et Jésus Lui-même, en revenant, l’authentifiera comme Il a authentifié Jean. Jean a témoigné de la venue de Jésus, et de même, cet homme, comme Jean, témoignera de la venue de Jésus à son époque à lui. Et le retour même de Christ prouvera que cet homme était bien le précurseur de Sa seconde venue. Ceci est la preuve finale qu’il est vraiment le prophète de Malachie 4, car la fin de la période des nations sera l’apparition de Jésus Lui-même. Alors, il sera trop tard pour ceux qui L’auront rejeté.
LIVRE DE CITATIONS – P. 119
Tournez les regards vers Jésus
[FRN63-1229E, p. 7-8, paragr. 50-52 (VGR)]
Jeffersonville, Ind., 63-12-29E
Rev. William M. Branham
1058 – « Je suis peut-être en train de bâtir une plateforme pour que quelqu’un d’autre monte dessus. Je serai peut-être repris avant ce moment-là. / Mais je crois vraiment que nous en sommes si près que je ne mourrais pas de vieillesse. Bien que j’aie cinquante-quatre ans, je ne mourrai pas de vieillesse avant Sa venue. Voyez ? À moins que je sois tué d’un coup de fusil, ou quelque chose, tué d’une façon ou d’une autre, mais ce n’est pas la vieillesse qui me fera mourir, Il sera venu avant ça. Et c’est ce que je crois. / Ce n’est peut-être pas moi qui le ferai, mais ce Message présentera Jésus-Christ au monde. Car : “Comme Jean-Baptiste a été envoyé comme précurseur de la première venue, le Message sera le précurseur de la seconde Venue.” Et Jean a dit : “Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.” Voyez ? Alors, il, il y a été comparable en tous points. Et je sais qu’il le fera, que le Message continuera à avancer. »
LIVRE DE CITATIONS – P. 71
Se ranger du côté de Jésus
[FRN62-0601, p. 14-15, paragr. 62 / 64 (VGR)]
Jeffersonville, Ind., 62-06-01
Rev. William M. Branham
615 – « Il y a trois choses qui pourraient m’arriver. C’est soit la fin de ma route, alors cet autre qui doit venir, laissons-le venir ; j’aurai ouvert la voie pour qu’il puisse prendre la relève, parce que, souvenez-vous, celui qui viendra prêcher se tiendra à la Parole, “ramenant la Foi des enfants à celle des pères”. Il se peut que ce soit la fin de ma route. Il se peut qu’Il soit en train d’opérer un changement dans mon ministère pour un retour à l’évangélisation, outre-mer. Ou bien, il se peut qu’Il ne m’appelle plus à être un évangéliste, et qu’Il va m’emmener quelque part dans le désert, pour m’oindre, afin de m’envoyer, je pense, comme celui dont la venue a été promise. / Je crois que le Seigneur m’a utilisé, dans des petites choses spéciales, afin, peut-être, d’aider à poser un fondement pour un prophète qui viendra. Mais un prophète n’agit pas comme moi, j’agis. Ça, vous le savez. Un prophète n’est pas un évangéliste, et un évangéliste n’est pas un prophète. Un pasteur n’est pas un évangéliste, et un évangéliste n’est pas un pasteur. “Mais Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, ensuite des prophètes, ensuite des docteurs, ensuite des pasteurs”, et ainsi de suite. Dieu les a établis dans l’Église, et Dieu leur a donné une fonction. »
CE QU’IL EST NÉCESSAIRE DE CONNAÎTRE
AU DERNIER JOUR
Dr. William Soto Santiago
Mardi 4 mars 1997
São José dos Campos, São Paulo, Brésil
Maintenant, nous pouvons voir que Jésus n’a pas nié que Jean-Baptiste était Son précurseur : Il l’a placé dans la position biblique où Dieu l’avait placé.
Jésus-Christ a indiqué les Écritures qui parlaient du messager qui viendrait avant Jésus, Il l’a identifié avec l’Écriture — comme ça arrivera aussi pour le Dernier Jour — ; parce que tout comme Jésus a identifié Jean, Jean a identifié Jésus.
Et maintenant, nous trouvons que le précurseur de la Seconde Venue de Christ identifie, avec son Message, la promesse de la Seconde Venue de Christ et la façon dont la Seconde Venue de Christ s’accomplira au Dernier Jour.
Et l’accomplissement de la Seconde Venue de Christ est l’identification finale ou la confirmation finale que le révérend William Marrion Branham est le précurseur de la Seconde Venue de Christ.
C’est-à-dire que l’accomplissement de ce qu’il a précursé est la plus grande identification que William Marrion Branham est le précurseur de la Seconde Venue de Christ, ainsi que la plus grande identification que Jean-Baptiste était le précurseur de la Première Venue de Christ a été l’accomplissement de la Première Venue de Christ.
[…] Maintenant, tout comme il ne suffisait pas d’avoir reçu le précurseur pour recevoir les prémices : il était nécessaire de recevoir le précursé ; pour le temps de la fin, pour le Dernier Jour, pour le septième millénaire, ce n’est pas suffisant d’avoir reçu le précurseur pour être remplis de la plénitude de Dieu : il est requis de recevoir aussi le précursé ; parce que ce seront ceux qui recevraient la plénitude de Dieu, ils seront transformés au Dernier Jour : tous ceux qui seront vivants et qui auront reçu le précursé.
Le précursé leur parlera aussi du précurseur, attestera qui a été Son précurseur ; et ce sera la confirmation finale que le révérend William Marrion Branham a été le précurseur de la Seconde Venue de Christ.
Maintenant, nous sommes au temps le plus important de tous les temps.
Le précurseur est déjà parti. Pour le temps du précurseur, les personnes étaient appelées à chercher le précurseur, un homme, un prophète qui préparerait le peuple, un prophète qui viendrait avec l’esprit et la vertu d’Élie. Et après que le précurseur a réalisé sa tâche et qu’il est allé se reposer dans la sixième dimension (dans le Paradis), il est nécessaire de chercher, de trouver et de suivre le précursé.
Parce que quel est le motif pour Dieu d’envoyer un précurseur et d’annoncer qu’après lui vient le précursé, et que les gens ne cherchent pas le précursé après ? Et comment vont-ils le chercher ? Avec le Message du précurseur. Selon ce qu’a dit le précurseur, ainsi doit apparaître le précursé.
Et accomplir de façon progressive les choses qu’on a dit que le précursé fera ; pour être ainsi préparés pour être transformés et recevoir notre corps éternel.
LA TRAJECTOIRE DES MINISTÈRES
DE MOÏSE ET D’ÉLIE
Huitième Congrès centraméricain de la jeunesse
« Dieu étend Son Tabernacle »
Dr. William Soto Santiago
Samedi 26 avril 1997
(Deuxième activité)
San Bartolomé Milpas Altas, Sacatepéquez, Guatemala
Et l’Archange Gabriel a dit au sacrificateur Zacharie (qui deviendrait le père de Jean-Baptiste), il lui a dit qu’il aurait un fils par son épouse Élisabeth, et qu’il serait un prophète de Dieu, et qu’il viendrait avec l’esprit et la vertu d’Élie (Saint Luc, chapitre 1, verset 17), pour ramener le cœur des pères vers les enfants ; c’est-à-dire le cœur de l’Ancien Testament vers la foi chrétienne, vers la foi des enfants, sous la Dispensation de la Grâce.
C’est-à-dire qu’il préparerait le chemin à Christ pour qu’on souhaite la bienvenue à Christ.
Bien que tous les adeptes de Jean ne l’aient pas fait, et, par conséquent, ils se sont retrouvés sans la bénédiction du Saint-Esprit qui est venue sur les croyants en Jésus-Christ. Parce que les bénédictions que Dieu donne à ceux qui suivront le précursé sont plus grandes que celles pour ceux qui suivent le précurseur. Parce que les bénédictions pour ceux qui suivent le précurseur arrivent jusqu’à un certain point, et ensuite le reste des bénédictions correspond aux croyants au précursé, à ceux qui le reçoivent tel qu’il a été prophétisé pour venir.
[…] Et maintenant, le ministère d’Élie pour la cinquième fois est promis pour être manifesté. Il est déjà parti, le voile de chair où le ministère d’Élie a été pour la quatrième fois manifesté (où ?) dans le Tabernacle de Dieu, dans le Temple de Dieu.
Maintenant, nous pouvons voir que le ministère d’Élie n’est pas sorti du Temple de Dieu : il est demeuré dans le Temple de Dieu tout le temps ; et il va d’âge en âge, d’étape en étape, de dispensation en dispensation, parce que ce ministère sera adopté.
Dans l’adoption des enfants de Dieu, nous trouvons que ce ministère sera manifesté au Dernier Jour ; maintenant, il sera manifesté pour la cinquième fois, où l’adoption de ce ministère sera en vigueur dans la Dispensation du Royaume.
Et aussi le ministère du prophète Moïse, nous trouvons qu’il a été dans le Temple de Dieu. Il a été dans le Parvis, sous la Loi ; mais ensuite nous trouvons qu’il apparaît de nouveau au Dernier Jour dans le Temple de Dieu, dans le Lieu Très Saint.
[…] Et, puisque la Maison de Dieu entre au Dernier Jour dans la Dispensation du Royaume, ces ministères seraient manifestés dans cette dispensation.
C’est pourquoi les ministères de Moïse pour la seconde fois et d’Élie pour la cinquième fois ne correspondent pas à la Dispensation de la Grâce ; parce que le ministère d’Élie correspondant à la Dispensation de la Grâce a déjà été manifesté pour la quatrième fois, c’est-à-dire qu’il a été manifesté dans le septième messager du septième âge de l’Église des Gentils ; et, pour sa cinquième manifestation, il serait au-dehors de la Dispensation de la Grâce et serait au-dehors des sept étapes ou âges de l’Église des Gentils.
C’est pour ça que les miracles que le christianisme attend pour être manifestés au-dedans de la Dispensation de la Grâce correspondent au ministère de Moïse pour la seconde fois et d’Élie pour la cinquième fois ; car les miracles correspondant au ministère de Christ par Son ange messager du septième âge de l’Église des Gentils, où le ministère d’Élie a été, ont déjà été accomplis ; et nous les avons vus accomplis dans le révérend William Marrion Branham.
[…] Nous trouvons que le lieu saint et le lieu très saint étaient très proches l’un de l’autre, mais c’étaient des lieux différents.
Et maintenant, la partie finale du Lieu Saint a été en Amérique du Nord ; et maintenant, la partie du Lieu Très Saint est tout près de l’Amérique du Nord. Parce que, après le Lieu Saint, se trouve le Lieu Très Saint ; c’est-à-dire que ce qui borde le Lieu Très Saint, c’est le Lieu Saint.
C’est pourquoi, voyez-vous, ils sont arrivés jusqu’à la frontière, jusqu’au bord, ceux du septième âge de l’Église des Gentils ; mais ils doivent passer vers la nouvelle terre du Lieu Très Saint et vers la nouvelle terre de la nouvelle dispensation, la Dispensation du Royaume, qui est celle qui correspond au Lieu Très Saint.
Et maintenant, nous pouvons voir quels sont les ministères qui seront manifestés dans le Lieu Très Saint au Dernier Jour, dans le Tabernacle de Dieu, qui a été étendu jusqu’à l’Amérique latine et les Caraïbes. Et la partie qui a été étendue à l’Amérique latine et les Caraïbes est la partie la plus importante : la partie du Lieu Très Saint.
Jusqu’à l’Amérique latine et les Caraïbes, Christ a étendu les cordages et a placé les pieux de Sa Tente, de Son Tabernacle, de Son Temple ; et « les cordeaux sont tombés pour nous en des lieux agréables ; oui, un bel héritage nous est échu. »
[…] En termes plus clairs, ceux qui seront sur le territoire où Christ construirait le Lieu Très Saint de Son Temple spirituel le reçoivent les premiers. C’est-à-dire que les Latino-Américains et les Caribéens sont les premiers qui écoutent la prédication de l’Évangile du Royaume et sont les premiers qui le reçoivent, ceux qui sont écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau ; et ceux qui sont dans l’autre section le recevront aussi, à un certain moment.
Et après, voyez-vous, les restes qu’il y a des différents messagers et différents âges le recevront aussi, ceux qui sont écrits dans la section du Livre de Vie. Et ceux qu’il y a du septième ange messager, du précurseur, qui sont écrits dans la section du Livre de Vie de l’Agneau, le recevront aussi, même si c’est à la fin ; mais beaucoup l’ont aussi déjà reçu et sont entrés dans la Dispensation du Royaume. Comme quand Jésus a été sur la Terre et que Jean a dit : « Voici l’Agneau de Dieu » ; et Jean l’apôtre et André, quand ils ont écouté Jean-Baptiste dire ça, qu’ont-ils fait ? Alors, ils ont suivi Jésus : ils ont fait ce qu’ils devaient faire ; et ils sont devenus apôtres de Jésus-Christ. Ils n’ont pas été apôtres de Jean-Baptiste, mais ils ont été apôtres de Jésus-Christ, qui est quelque chose de plus grand.
Imprimé à Porto Rico
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